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O hálito cálido das dakinis


O princípio feminino no budismo tibetano é algo crucial. Por que isso, e qual a relevância desse livro?

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As mulheres são loucas, os homens são burros

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Dakini's Warm Breath (o livro de Judith Simmer-Brown na amazon.com.br).


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A interdependência, se reconhecida em sua verdadeira natureza, é a própria expressão do darma no mundo, ou ao menos a tomada das rédeas perante as verdadeiras causas da felicidade e do sofrimento -- isto é, podemos encontrar a felicidade porque conhecemos sua causa verdadeira, a saber, a prática da virtude. Porém, quando não reconhecida, ela é a fonte da experiência que chamamos de “samsara”. Resposta a inquietações causadas pelo vídeo anterior, “Vacuidade e interdependência”.tendrel

Definitivo, relativo e interdependência

A interdependência, se reconhecida em sua verdadeira natureza, é a própria expressão do darma no mundo, ou ao menos a tomada das rédeas perante as verdadeiras causas da felicidade e do sofrimento -- isto é, podemos encontrar a felicidade porque conhecemos sua causa verdadeira, a saber, a prática da virtude. Porém, quando não reconhecida, ela é a fonte da experiência que chamamos de “samsara”. Resposta a inquietações causadas pelo vídeo anterior, “Vacuidade e interdependência”.
As diferenças entre escolas budistas, e entre o budismo e outras tradições, realmente podem indicar que algumas formas não levam à iluminação? As diferenças em termos de visão, didática e método, e que tipos de obstáculos elas podem ou não implicar.tendrel

Esta escola budista está errada e não produz a iluminação

As diferenças entre escolas budistas, e entre o budismo e outras tradições, realmente podem indicar que algumas formas não levam à iluminação? As diferenças em termos de visão, didática e método, e que tipos de obstáculos elas podem ou não implicar.
Onde estabelecemos a substância da não substância como mera aparência. E também falamos sobre mahayana e vajrayana em termos de visão e resultado, e chegamos até mesmo a tocar em terceiro excluído.tendrel

A dança da mera aparência

Onde estabelecemos a substância da não substância como mera aparência. E também falamos sobre mahayana e vajrayana em termos de visão e resultado, e chegamos até mesmo a tocar em terceiro excluído.
Para que os Budas precisariam de água, flores e todas essas coisas que dispomos no altar? Como nós nos beneficiamos da prática de oferenda “simbólica”.tendrel

Oferendas simbólicas

Para que os Budas precisariam de água, flores e todas essas coisas que dispomos no altar? Como nós nos beneficiamos da prática de oferenda “simbólica”.


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